於(wū)我乎!夏屋渠渠。今也每食无余。于(xū)嗟(jiē)乎!不承权舆(yú)!
於我乎!每食四簋(guǐ)。今也每食不饱。于嗟乎!不承权舆!
释译:
於(wū)我乎!夏屋渠渠;今也每食无余。于(xū)嗟乎!不承权舆(yú)!(权舆:象征权力的车子。一说,开始。《毛传》:“权舆,始也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》:“权舆即虇蕍之假借。虇蕍本蒹葭始生之称,因而凡草之始生通曰权舆。”於(wū):叹词。夏屋:大房子。《孔子家语》王肃注:夏屋,今之殿形,中高而四方下也。渠渠:盛多貌。于嗟乎:悲叹声。承:继承,接续。不承权舆即不再拥有权力。)唉!从前我住着好几间大房子,生活条件多么优越啊;现在可不同了,以至于每顿饭都剩不下一点点。唉!这都是不再拥有权力造成的!
於我乎!每食四簋(guǐ);今也每食不饱。于嗟乎!不承权舆!(簋(guǐ):古代青铜或陶制圆形食器。《毛传》:“四簋,黍稷稻粱。”另外,周代贵族吃饭所用餐具在数量上有严格规定:周天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,卿大夫五鼎四簋。)唉!从前我吃饭的时候多排场啊,桌上放着分别是黍、稷、稻、粱四大盘主食;现在可不同了,每顿饭连肚子都填不饱。唉!这都是不再拥有权力造成的!
赏析:
这是落寞贵族感叹今非昔比的一首乐歌。《毛诗序》:“《权舆》,刺康公也。忘先君之旧臣,与贤者有始而无终也。”
诗人以“於我乎!”开篇,在抒发内心感慨的同时,也引起读者的极大关注。他在因何感慨呢?原来生活水平发生了严重下降。以前住的是好几间大房子,既宽敞、明亮,还有众多的仆人服侍,很是舒适。现在则完全不同了,住的房子什么样没有说,但肯定好不到哪去,否则膳食条件不至于落到“每食无余”、“每食无饱”的地步。于是他开始寻找其中的原因,找来找去是不再掌握权力的缘故。
主人公以前是具有较高社会地位、掌握一定权力的人,这可从“夏屋渠渠”的居住条件、“每食四簋”的膳食条件看得出来,更可从乘坐“权舆”的出行条件看得出来。那么,是什么原因让这一切优厚的待遇突然消失了呢?有的说是“一朝天子一朝臣”的缘故。秦穆公去世,秦康公继位,启用自己信任的新人,有些老臣不再担任重要职务,完全是可以理解的。但是,这些老臣还可以担任不太重要的职务(比如顾问)发挥余热吗。如果年龄实在老了,还可以退休家中安享晚年吗。总不至于生活水平下降到吃不饱肚子吧?所以仔细分析下来,很可能主人公犯下了不可饶恕的错误,秦康公一气之下停发或减发了他的薪俸,导致生活来源出现问题。
诗中的这位主人公一定是个德行修养很差的人,平时位高权重,瞧不起这个,瞧不起那个,为此得罪下很多人。如今被免回乡,宽敞的大房子跟他不沾边了,丰盛的美食跟他不沾边了,优质的人员服务跟他不沾边了,象征权力的高档车驾更跟他不沾边了。所有的事情都要他亲自去做,再加上年老体衰不能创造收入,使得生活陷入到极端困顿之中。假如他的德行修养好一点,起码能为左邻右舍的乡亲所容纳,即使停发薪俸,失去生活来源,也会有人来帮助他,处境不至于惨到“连饭都吃不饱”的地步。
所以说,这首诗的教育意义在于:一个人不管是达官显贵,还是平民百姓,时刻都要将德行修养放在第一位,爱别人就等于爱自己。
无才难养活,懒惰亦全除。
德望堪思过,愚蒙得读书。
贤人能上下,俗子废耕锄。
泪眼悲金碗,天生拥草庐。
作者简介
董杰,男,1958年生,中学高级教师。曾任河间一中校长助理副书记,河间二中书记校长,河间教育局副局长,河间市人大常委,中国教育督导学会会员。现任河间诗经诗社社长,河间诗经高级中学副校长、河间婚姻家庭协会书记会长,沧州国学院学术委员会副主任,沧州市教育局研学实践工作顾问,西柏坡红色教育学院客座教授。
作者简介
韩爱华,1969年生,毕业于河北大学,现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作,发表过多篇散文和小说。近几年来,对《诗经》产生浓厚兴趣,乐此不疲。愿以我们平白的解读,带您走进至善至美的《诗经》殿堂,感受传统文化的魅力。
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