中国战略崛起(三十六)
作者/三木秉凤(周凤森)
2017年9月25日库尔德人要在伊拉克北部库尔德民族自治区实行独立公投,美俄及各方势力合力消灭“伊斯兰国”之际,一个新的库尔德民族自治国家又将在这片硝烟尚未落幕废墟中诞生,由“库尔德国”来代替“伊斯兰国”,这在中东意味着什么?意味着中东乱局将继续下去!库尔德民族在中东是仅次于阿拉伯、土耳其、波斯民族的第四大民族,其民族人口约三千万人,主要分布在土耳其、伊朗、伊拉克、叙利亚境内,库尔德人在抗击“伊斯兰国”过程中长期得到美国支持,“库尔德国”的建立将直接影响着中东局势的发展,将成为中东新的矛盾集中爆发点。
近几十年来国家分裂与民族自治已成为近东(东欧)以及中东(西亚)的一种发展趋势,东欧苏联解体分裂为十五个国家,南斯拉夫解体分裂为六个国家,中东包括巴勒斯坦独立建国运动,“伊斯兰国”的崛起到做大做强,“库尔德国”的独立公投,美国的态度至关重要。美国是个奉行双重标准的国家,对于苏联解体与南斯拉夫境内的民族自治公投,美国乐见其成,但对于巴勒斯坦的独立建国运动美国却极力反对!美国将来失去多数国家拥护甚至丧失世界领导地位的原因也许就在这里,美国“只许州官放火,不许百姓点灯”的权术双重标准将逐渐失去世界民心。不仅大美帝国,回顾几百年来西方所有帝国皆奉行“帝国优先”的双重标准。未来中国走入世界权力中心后是走西方帝国的霸道老路还是走王道政治?全世界都在观望中拭目以待。
“霸道政治”与“王道政治”的区别什么?具体而言这其实是“王道”与“权术”的区别!“道”就是规律,王道就是统领管理社会的规律。《道德经》所言江海之所以为百谷王者,以其善下之故能为百谷王。这也就是“海纳百川,有容乃大”的善于居下而非“帝国优先”!内圣外王是中国古代对治邦帝王的基本要求,三皇五帝不仅政治管理能力胜人一畴,其道德修养也成为后世楷模。
我们有目共睹,清朝末年社会极其腐败,当时有“三年清知府,十万雪花银”之传,可见官场腐败已是公开之秘密。社会财富在一定时期内是个定数,官腐败的直接结果就是官与民争利。四书五经之《大学》有言曰:“人聚则财散,财聚则人散”。官与民之间、国家与社会之间、统治者与被统治者之间和谐与否?归根到底就是利益分配是否合理的问题,也就是说是藏富于国还是藏富于民的问题,再简单些就是放水养鱼还是杀鸡取卵的问题。
中国自鸦片战争后特别是清潮末年进入了一个非常特别年代,这里的特殊在于大清王国推翻以后人民选择用什么制度模式去治理未来社会的问题。在清末时期世界上有三种新型社会制度已经产生,一是封建残余与新兴资产阶段妥协而产生的“分权制”即所谓的资本主义的“君主立宪制”如日本英国等;二是资本主义的民主共和制即采用大革命方式彻底推翻封建残余势力而建立民主共和国如欧洲的法国、德国等;三是将社会资本财产归全体人民所有,由国家代管代分的社会福利主义,这种制度要求人类的财富应归人类全民所有,民众根据基本的需求来分配财富如巴黎人民公社以及后来苏联建立的苏式社会主义。
当时清末的各种政治力量交织难行,保守派、改良派、革命派都在观望不定之时,近代又一重大历史事件在两个亚洲大国之间爆发了,这就是中日甲午战争。历史轨迹犹如一条河流,很多看似偶然的事件往往汇聚而成必然的洪流。人类发展之旅不以任何人的意志为转移,伟人的立国功绩在于他们及时捕捉到了社会发展的苗头性方向且与时偕行。
作者简介:三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,只为祖国文化复兴,文化昌盛,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,是大爱无疆的中华文人典型代表!
编者按语:文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的【世界大同文化传媒】创建以来,一直在弘扬传播民族优秀文明文化,增强民族文化的软实力,为实现民族文化自信而努力奋斗。