中华国学,是老祖宗们留下的文化瑰宝。在当下精神文明建设的过程中,学习和重温祖宗们,在诸多学说文章中阐述的知乎者也,很有必要。
回忆在电大的三年,曾经学习了古汉语和古代文学两门课程。其中涉及到的中华国学,有儒家、道家、法家、兵家等。而在暑假期间,借着孙女补习国学的机会,翻阅细看了家中藏书《鬼谷子》一书后,方知晓在春秋战国的诸子百家中,还有纵横家的地位,其代表就是——鬼谷子。
《鬼谷子》一书,是由北京联合出版公司发行,贾立芳译著,旧题则是鬼谷子的《战国》。书为上中下三卷,上卷含《捭阖》、《反应》、《内键》、《抵巘》四篇;中卷有《飞箍》、《杵合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》,及《符言》八篇;下卷有《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇,再加佚失的《转丸》、《胠乱》。上卷以权谋策略为主;中卷以言辩游说为重;下篇则以休养生息为核。而下卷是上中两卷的基础,是书中的指导思想。
那么阅读研究《鬼谷子》和他的纵横学,必须知晓鬼谷子是何方神圣,以及纵横学的来龙去脉。而这些知识在书中虽然没有,但通过有关资料查阅,方略知一二。
说到战国时期的诸子百家,凡知晓汉学的文化人,是必须研究和掌握的。但有一位在清溪鬼谷的山上老人,想必大家就知之甚少了。他本名叫王诩,是老子的徒弟。每天在山上看书、打坐、冥想,不与世人来往,过着与世隔绝的生活。但是两千多年来,兵家法家尊称他为圣人;纵横家尊称他为始祖;至于道家则称他与老子同列,尊为王禅老祖,他就是鬼谷子。
至于为何说鬼谷子,是纵横家的始祖?在《战国纵横》中就讲述了他,如何指点弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓纵横列国打天下。在跌宕起伏的战国故事中,显示出鬼谷子深不可测的谋略与智慧。鬼谷子一生仅收了四个徒弟,而正是他们学前的无名小卒,学后利用鬼谷子传授的兵法韬略,以及纵横辩术,在战国七雄中出将入相,并左右了战国乱世的政局。应该说鬼谷子,才是战国时期深藏不露的伟大人物。而其伟大之处,正是他的纵横之说。
说道纵横学,先以他的开篇《捭阖》为例。它是《鬼谷子》一书的开篇之作,是奠定纵横学说理论基础的一篇重要文章。捭,就是拨动;阖,就是闭藏。捭之者,开也、言也、阳也;阖之者,闭也、谋也、阴也,阴阳其和,始终其义。捭阖包含阴阳、进退、开闭、柔刚、大小、高低、贵贱等多方面的内容。
而关于捭阖之道的论述,有着辩证法的色彩,所以鬼谷子也称得上是一位伟大的哲学家。《捭阖》一文认为:游说论辩需要讲究效果的艺术性,而这种效果主要靠熟练的运用捭阖之说,才能达到预想的效果。而联系到我们的实际工作中,就是上对领导,中对同事,下对部属,都应该有退有进。进,则刚烈不屈,拿出个性,坚持原则。退,懂得换位思考,知晓游刃有余。不凭一时冲动,多为他人作想,遇事理性解决。这就是学习《捭阖》,应该汲取的精髓。
再以《持枢》一文为例,文曰:持枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可干而逆之。此说道虽然看似简单,其实内容丰富,说理透彻。它把掌握世间万物的关键,看成遵守春天让万物萌生,夏天让万物成长,秋天让万物收获,冬天让万物储藏自然界运行的法则。
不可逆天行道,是《持枢》的中心思想。作为自然界运行的根本法则,只能遵守不能违背。如果违背自然界的法则,即使成功一时,终究定会失败。所以,在一个国家的治理中,让百姓休养生息,这种顺应自然的为政之道,是科学发展的必由之路。当下,在党中央领导下,所开展的脱贫攻坚,绿水青山就是金山银山等大政方针,则是《持枢》一文的最好注解。
应该说《鬼谷子》一书,是运筹帷幄的智慧宝典;决胜千里的实用指南;商场官场修炼的必读之书!